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王龍璽:家庭視角下的性與性別平等教育

2020-11-07 20:15

來源:新東方網

作者:

王龍璽 瑪麗斯特普國際組織性教育技術顧問

王龍璽 瑪麗斯特普國際組織性教育技術顧問

  我先從兩本書講起,1949年的時候法國有一位學者西蒙娜·波伏娃,她寫了一本震驚世界的著作《第二性》。 這本書對后世觀念影響最深的一句話是,“女人不是天生的,而是后天被社會所塑造的”。

  在20年后,也就是1969年。這一年美國有一位博士寫了一本書叫《性知識大全》。在這本書里說:“身為一個醫(yī)生我時常有一個疑問,我遇到的每一個病人,他們幾乎都是生活在太空時代,但是把自己的性器官遺留在了石器時代。幾千年來文化教化的積累,并沒有推進人們對于性的認識,今天大街上到處放著黃色書刊,電影院里更是有著黃色錄像,互聯網上的性更是數不勝數,但是大多數人的性知識仍然可以說差得很。”

  一、 生活中性與性別的教育

  在傳統(tǒng)的性教育教材里,有一章經典的內容,教會女孩說“不”。因為有很多女孩在首次性行為的時候,都是在一種沒有準備好的情況下,半推半就和她的男朋友或者伴侶發(fā)生。

  我們老一輩的教育工作者,包括一些性教育的學者,他們秉持著一種悲天憫人的良善的心情,會教女孩對男孩的性邀約說”不“。

  這確實很重要,但是還不夠。從現在性教育的觀念來看,不僅要教會女孩說“不”,同時要教會男孩說“不”。因為大家都可以感受到現在社會的變化,男生變得越來越羞澀。同時有很多男孩在親密關系中,很難對他的伴侶說出拒絕的話,因為這樣會顯得沒有男孩子氣概,或者不像一個男子漢。

  我們也需要教會男孩們、女孩們表達他們自己的情感。

  在歐美的電影中會有這樣的畫面,父母在早上出門的時候,會互相親吻一下,在孩子面前也可以表達自己的愛意。之前碰到很多家長提問說,我們也想在孩子面前表達親密,怎么把握尺度,道理很簡單,只有一個原則,孩子面前表達的所有內容都是親密和愛,而不是情欲。

  二、性別平等:現代良好性教育的表現模式

  如果涉及到性與性別的教育,應該是教會每一個個體,如何和自己喜歡和欣賞的人表達溝通協(xié)商,從而共同地做出負責任的選擇,這是針對所有人群的一種非常普遍的技能,抹平了性別的差異,這就是我們所說的現代的好的性教育的一個基本的模式。

  其實大多數人在生活中,會潛移默化地根據不同的性別去表述不同的行為。比如很多家庭告訴女孩你要保護自己,你要自尊自愛,要一切萬事小心;但很多家庭跟他們的男孩說,你不要出去把別的女孩的肚子搞大回來就行了。

  另外一個典型的例子是兒童性侵害。兒童性侵害發(fā)生之后,很多組織快速行動起來,致力于給孩子進行性侵犯預防的教育??墒?,絕大多數的課程都只針對女孩不針對男孩,課程中會涉及內衣和內褲遮擋的地方不能被觸摸。嚴格來說這不是性教育,只是安全教育。

  當一個社會特別強調某一種性別優(yōu)勢,或者是某一種性別劣勢的時候,其實都會受害,只不過程度表現有所不同。

  三、良好的性與性別教育三原則

  第一個原則,多樣性。

  如果你多去看國外兒童性教育的繪本的時候,你會發(fā)現國外很多繪本都會出現殘障孩子,比如說推著輪椅,或者拐杖的形象,這就是一個多樣性的展現,讓孩子從小理解人是多樣的,有殘障群體,有非殘障群體。

  第二個原則,普遍性。

  我們雖然有著不同的經歷,但是我們每個人都可以變得很好,都可以變得更好,都可以去享受生命里非常美好的東西。

  第三個原則,流動性。

  我們的一生是不斷發(fā)展的過程,今天這個時代,有人能把孩子一生都關在籠子里,保持他不受任何的污染和不經歷任何的挫折。我們重要的是培養(yǎng)孩子獨立解決問題的能力,以及最核心的讓孩子知道即便是經歷過痛苦,也可以從中走出來,并且重新面向未來的勇氣。

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